برادر صبح ازل ميرزا حسينعلى نورى ملقب به بهاء اللّه را من يظهره اللّه مىدانند ولى گويند بعد از بهاء اللّه اقلا تا هزار سال ديگر هيچ‌گونه ( ظهور ) جديدى نخواهد بود . ( چنان كه صريح كتاب اقدس و ساير نوشتجات ايشانست ) و گويند چون پسر بهاء اللّه عباس افندى بعضى از اين قبيل ادعا مىنمايد لهذا بايد او را كنار گذارده برادرش ميرزا محمد على را رئيس روحانى مذهب دانست ( چهارم ) بهائيانى كه گويند در فيض اللّه تعطيل نيست و دعاوى عبد البها را ( كه حقيقت آن را نگارندهء اين اوراق هنوز بطور يقين ندانسته‌ام چيست تصديق مىكنند او را فعلا مظهر وقت مىدانند ) اگر بابيه اكنون از اين فرقهء اخيره هستند و خيلى عجب است كه تاريخ صبح ازل و نابرادريهاى او بهاء اللّه چگونه مجددا در مادهء ميرزا محمد - على و نابرادريش عباس افندى تكرار شد و چگونه در مذهب بابيه فرقهء ارتجاعيون با پارتى محافظين هميشه مقدر شده است شكست بخورند ، با وجود اين‌ها موقع عباس افندى خيلى باريكتر و كار او خيلى مشكل‌تر از پدرش بود ، زيرا در مسئلهء من يظهره اللّه چنان كه سابق مذكور شد باب جاى تأمل و مجال و تردد براى احدى از اتباع خود نگذرانده است و بر ايشان حتم نمود كه هركس در هركجا ادعاى اين مقام را نمايد بىچون‌وچرا و بلاشرط شيئى او را تصديق نمايند . ولى بهاء اللّه كار را به اين آسانى نگرفته و تا مدت هزار سال تمام ميدان ادعاى ( ظهور ) جديدى را براى هيچ‌كس خالى نگذارده و جميع هوا و هوسها را از بيخ